笔记丨The Effects of Education as an Institution

@ Meyer, John. 1977. “The Effects of Education as an Institution.” American Journal of Sociology 83: 55–77

  • 导言
    • 教育如何影响社会?
      • 传统社会化理论:学校是社会化经验的有机网络,对个体进行加工,为个体在社会中的行动做好准备。
      • 分配理论:在允许学校直接赋予社会成功或失败的社会规则下运行,其影响完全独立于任何社会化效应。
      • 合法化理论:将教育视为既能建构或改变社会角色,又能权威性地为这些角色分配职业的制度。
    • 本文:阐述合法化理论的思想,并提出可通过比较研究与实验研究来检验教育对社会结构(而非仅对其加工的个体)产生的影响。
  • 二、传统社会化模型
    • 一个简单的社会化想象![[截屏2025-03-12 07.59.50.png]]
      • ==命题1(社会化)​:接受学校教育者被社会化,其知识、胜任力水平及现代价值观或取向得到扩展。 ==
      • ==命题2(社会化与成人能力)​:早期在知识、胜任力及现代价值观或取向上接受更高水平的社会化,将创造更高水平的成人地位与能力。 ==
      • ==命题3(个体能力与社会进步)​:拥有技能的成年人数量的增加,会扩展社会及社会制度的复杂性与财富。==
    • 命题2已成为质疑整个模型的根源之一。传统社会化理论要充分解释社会结构,必须满足:(a) 被社会化的品质能在个人身上长期保持相对稳定;(b) 此类品质可预测个体在角色中的成年效能。与实证研究结果不符。
  • 三、制度理论:分配理论作为有限案例
    • 分配理论:现代社会中人们对成人角色的分配基于受教育年限与类型,而非他们在学校习得的内容。教育是一套制度规则,通过合法分类与权威性分配将个体安置于社会位置。![[截屏2025-03-12 08.05.31.png]]
      • ==命题4(教育分配)​:在现代社会,成人成功基于个体受教育时长与类型进行分配,而与其在校所学内容无关。==
      • ==命题5(特许效应)​:学生倾向于习得与其学校被特许分配的目标位置相匹配的个人与社会品质。==
      • ==命题6(滞后社会化)​:成人倾向于习得与其教育地位所分配的角色及期待相匹配的品质。==
    • 进一步启示:不同于单纯的社会化效应,分配规则同时支配学生与非学生、受教育者与未受教育者、毕业生与从未就学者。
      • 对非学生的影响
        • ==假设1:将地位与能力赋予毕业生的社会规则的创建,会推动学生为适应扩展的社会角色而社会化。 ==
        • ==假设2:但此类规则降低了非学生的前景,并在某种意义上使其”去社会化”。==
        • ==假设3:类似地,在学龄期后,未毕业者通过生活经历被社会化以接受失败意义,正如毕业者被社会化以理解成功意义。教育分配原则越稳固,教育产生的滞后差异就越大。 ==
        • ==假设4:获准进入特许教育机构者甚至在入学前即发现前景提升,而被拒者则前景黯淡。他们早在入学前便基于预期调整个人品质。学校的分配地位越强,此类差异越显著。==
      • 总体效应:基于传统社会化理论从个体数据推断教育的总体效应几乎完全不成立。受教育者的收益可能完全以未受教育者的等效损失为代价。
    • 局限性:分配理论通常将教育视为将个体分配到社会固定位置集合的行为,将社会结构定义为几乎不受教育影响。
      • 分配理论可被视为一个更广义理论的特例。该理论认为,教育不仅将个体分配到社会位置,更能建构与改变这些位置的网络。
  • 四、合法化理论的一般情形
    • 现代教育体系的两个密切相关方面在此作为自变量尤为重要:(1)它们作为分类体系被扩展,通过层级和专业对全体成年人口进行划分;(2)它们是制度化的,其分类通常由国家控制,并通过法律规定的文凭规则及组织实践中的日常执行来强化。几乎所有地方,教育都通过国家法律(通常是宪法)被规定为强制且普遍。
    • 前文总结传统社会化理论的三个核心命题,构成了教育体系的结构基础。
      • ==命题1,即“学校教授关键技能和价值观”这一观念,被制度化为基本的教育分类体系。==
      • ==命题2,即“学校教育塑造的素质延续至成年后的效能”这一观念,被制度化为现代社会主导人才分配的核心规则。==
      • ==命题3,即“教育分配推动社会进步”这一观念,被制度化为进步理念的组成部分。==
    • 扩展与制度化教育的合法化效应

      • 理论
        • 教育在社会中作为一种合法化的知识理论发挥作用,将某些类型的知识定义为存在且具有权威性。
        • 同时也作为职业理论发挥作用,界定应被视为拥有这些知识体系和权威形式的特定人群类别。
      • 合法化:
        • 既为精英正名。
        • 也为公民正名。
      • 四类合法化效应![[截屏2025-03-12 08.25.15.png]]
        • ==命题7:教育体系的扩展(与制度化)扩大了受社会控制的功能范围,并要求负责任的行为者必须考虑这些功能==
        • ==命题8:教育体系的扩展(与制度化)增加了社会中专业化与精英职位的数量,并通过指定特定人群占据这些职位来界定和正当化其存在。==
        • ==命题9:教育体系的扩展(与制度化)扩大了被视为集体现实组成部分的要素的内容与管辖范围。==
        • ==命题10:大众教育扩大了被视为拥有人类与公民责任、能力及权利的人群规模,同时扩展了对这些角色及其相关特质的通行定义。==
    • 合法化理论的研究设计
      • 跨社会历时比较单一社会时间序列分析个体层面研究实验研究
      • 现代教育体系在形式上重构、重组并扩展了社会对人员与知识的分类界定。它扩张并合理化着影响社会化/未社会化者、阶层内/外群体选择的社会现实。
    • 教育合法化对分配与社会化的影响
      • ==命题11:现代教育体系越制度化,分配与社会化的因果关系就越强烈。==
    • 教育合法化对教育组织的影响
      • 学校作为一种关于社会人员与知识的权威理论,在制度层面运作,构成了一套关键的仪式系统:一套由准入仪式(人员)和信息分类(知识)构成的体系。
      • 教育的合法化效应模型![[截屏2025-03-12 08.35.01.png]]
  • 五、结论
    • 学生的处境是多重体验的叠加:(a)直接的社会化组织,(b)该组织拥有赋予其地位的分配权力,(c)更广泛的事实在于,这种分配权力在社会中具有最高合法性。
    • 若教育是现代社会的一种神话,那么它是一种强大的神话。神话的效应不在于个体是否相信它,而在于人们“知道”其他所有人都相信它,因而“出于所有实际目的”,神话即为真理。