@ Michael W.Apple,《国家与知识政治》 ,《国家与知识政治》第一章,p1-23,2006,华东师范大学出版社。
- 导言
- 正规的学校教育在很大程度上是由政府来组织和控制的,意味着一个完整的学校教育过程在本质上是政治性的。
- 分析教育和权力的最好方式是关注国家发挥作用的方式。国家能够被简单地定义为“一个由机构和组织构成的独特的整体,它的公认的社会功能是,以大众利益或共同意志的名义界定并执行应当遵守的集体决定”。但仍需要大量的概念性的、历史性的与经验主义的工作。
- 关注“非西方”,能使得我们的分析更加全面,而且对于批判性取向的政治与教育行动而言也是至关重要的。
- 教育在促进被压迫群体向主流群体挑战过程中发挥主要作用,成为一套机构、一个竞技场,其中大多数对文化与政治不满的群体为了被认可和重新分配资源进行不断地斗争。
- 教育系统不是国家形成过程的因变量,它极大地影响着意识、认同、文化断裂和社会对抗。
- 本书详细地描述了为了国家、知识和意义的斗争,详细地描述了更加批判性理解在国家与民主社会中为了文化和制度的霸权斗争究竟意味着什么,从而得到了一个更加有活力的和详细的国家与教育关系的图景。而且由于这些分析是跨国性的,与其他方法相比,它们适用于更广泛的经验和权力关系范围。
- 霸权与国家
- 霸权:社会中的主流群体有能力建立“共同意志”或社会的“信念”,“通常是对理所当然的社会现实不言而喻的描述”。
- 包括有权界定社会需要的“合法性”,有权界定社会形势的权威性,还包括有权界定什么被认可和不认可的“合法化”知识。
- 主流集团有能力决定哪些政治议程需要公开,哪些将“有可能”被讨论。
- 霸权是一个过程,并非是一个事件。
- 霸权是不断地建构与再建构,是斗争性的与协商性的。
- 国家的历程是不断形成和维持平衡的过程。不断地运动、冲突和不稳定的妥协最终导致了进一步的运动。
- 霸权:社会中的主流群体有能力建立“共同意志”或社会的“信念”,“通常是对理所当然的社会现实不言而喻的描述”。
- 国家与公众知识的生产
- 最重要的问题:“谁的知识最有价值?”
- 把什么看作“合法”知识,紧密联系着如下这些相关关系:市场需求、国内出版者的劳动、社会运动和试图影响国家的政治集团、学校和教师对有关材料的需要以及去技能化和再技能化教师的动力机制等等。
- 国家不仅控制学校的知识,而且控制更大范围的社会生活的知识。
- 国家以更多的方式来制造“真理”,这些话语帮助制造像市场、理性、个人节约以及由竞争性关系构成的世界等等这类事情。
- 大众在认同和把什么看作是“真正”知识的形成与合法化过程中起着关键性作用。
- 国家与认同
- 有关由谁决定的问题和有关行政管理如何满足和要求各种各样的人民参与这个过程的问题也同样重要,最好回顾国家让人民扮演的角色——“国民立场”。
- 社会-民主国家将人民视为集体成员。
- 新自由主义将人民视为个体消费者。
- 文化生产是一个循环的圆圈,包括生产、流通和接收/使用,每个环节都能够成为具体干预和中止它的政治、过程和常识假设的主角。
- 有关由谁决定的问题和有关行政管理如何满足和要求各种各样的人民参与这个过程的问题也同样重要,最好回顾国家让人民扮演的角色——“国民立场”。
- 理论的作用
- 本书的各章坚持与理论合作并通过理论的策略。
- 理解国家/知识之间的关系